本文目录罗洪先醒世歌全文?书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思?书到用时方恨少,事非经过不知难的解释?事非经过不知难?事非经过不知难全诗?书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思?罗洪先醒世歌全文?出自嘉靖年间罗洪先的《醒世歌》。全文内容
本文目录
罗洪先醒世歌全文?
出自嘉靖年间罗洪先的《醒世歌》。
全文内容为:
心至虚时能受益,事非经过不知难,
静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。
翻译:谦虚的态度才能学到东西,事情如果不是亲身经历就不知道有多难,一个人静心独处的时候要时常反省自己所犯过的过错,和别人闲谈的时候切莫谈论他人的是非。
书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思?
“书到用时方恨少,事非经过不知难”的字面意思为:到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。
这句话启示我们平时应当勤学好问,等到真正用到知识的时候,才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践,将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱
“书到用时方恨少,事非经过不知难”赏析:
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。
书到用时方恨少,事非经过不知难的解释?
意思:到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
释义:“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。
出处:清代郭小亭《济公全传》第四十一回:“谈了几句闲话,又盘问些诗文,李文元对答如流,赵海明甚喜。然后书僮研了墨,求李文元写了一副对联,写完一看,上写是:‘书到用时方恨少,事非经过不知难。’”
事非经过不知难?
书到用时方恨少,事非经过不知难。 这句古训传为陆游所作的劝勉联。对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,明周立说:“一语不能践,万卷徒空虚”,也是此理。 “书到用时方恨少,事到经过才知难”就长久以来被人们作为劝勉学习的格言。“书到用时方恨少,事非经过不知难。”说的是知识到运用的时候,才觉得平时积累不够;事情到亲自去做的时候,才知道其中的艰辛。说明我们光学习是不够的,还要行动起来,多学多练。 辑录出自《增广贤文》。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国古代启蒙书目,书中一些精辟的格言警句,是对中国人处世经验、智慧和原则的总结,其中许多格言至今仍广为流传。
事非经过不知难全诗?
“书到用时方恨少,事非经过不知难”出自《警世贤文》之勤奋篇。
释义: 等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。
原文:
有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟.
书到用时方恨少,事因经过始知难.
板凳要坐十年冷,文章不写一句空.
书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思?
“书到用时方恨少,事非经过不知难”,谚语,出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书:知识。 到:等到。 用:需要,有所用。 时:时候。 方:才。 恨:悔恨,后悔。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的艰难。
扩展资料:
出处
《济公全传》第四十一回:“谈了几句闲话,又盘问些诗文,李文元对答如流,赵海明甚喜。然后书僮研了墨,求李文元写了一幅对联,写完一看,上写是:‘书到用时方恨少,事非经过不知难。’
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”,下联则强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。“知”是手段,“行”是目的,不“行”,无以奏“知”之效,也无以知“事”之艰难,免不了落个“纸上谈兵”的下场。
与南宋陆游在版《冬夜读书示子聿》中写的:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”有异曲同工之意。
这幅劝勉联用词平淡,不事雕琢,雅俗共赏,语言自权然却韵味无穷。
如若转载,请注明出处:https://www.insurselection.com/1320.html